Multiculturalisme et relativisme culturel

J’ai délaissé mon ancien blog, après trois années consécutives. Envie de changer de décor. D’expérimenter autre chose. Non que je me soi lassée de bloguer. C’est une activité qui me plaît, j’aime écrire. De même que j’aime dessiner ou peindre à l’aquarelle; peindre tout court d’ailleurs. Je l’ai clos comme on referme un volume; le titre ne correspondait plus à la réalité présente et à venir, il concerne les trois années désormais écoulées.

Non que j’ai cessé d’être féministe non plus. Quand on l’est, qu’on le devient, c’est pour la vie. C’est qu’on a compris beaucoup trop de choses pour ne jamais vouloir cesser de l’être. Cesser de l’être signifierait que le paradis féministe sur terre est advenu, que l’égalité et la parité des sexes sont atteintes, ce qui est loin d’être le cas, peu s’en faut. Je mourrai donc féministe. La célèbre devise de Benoîte Groult: “le féminisme n’a jamais tué personne, le machisme tue tous les jours” est toujours d’actualité, valable en toutes saisons et sous tous les cieux.

Après bien des tâtonnements, après m’être posé bien des questions, et après “mûre réflexion” (c’est le cas de le dire), j’en suis arrivée à penser que le multiculturalisme n’est qu’une variante, une autre appellation pour relativisme culturel. Et ce dernier est pour moi le féminisme altermondialiste, dont le ‘féminisme musulman’ est une variante.

Le ‘féminisme musulman’ n’est tout simplement pas féministe. Ce n’est pas non plus un féminisme (d’ailleurs, pour moi, cette nouvelle mode de parler de féminismeS,  au pluriel, est absurde. Il y a le féminisme, comportant certes différents courants, plusieurs pratiques, mais il n’y a pas “différents féminismes”; le féminisme est universel. Le ‘féminisme musulman’ est une pratique, à l’intérieur de l’islam, que les musulmanes appellent “féminisme” mais qui ne l’est pas. C’est un aménagement au féminin de l’islam, c’est tout ce qu’on veut, mais ce n’est pas du féminisme. Si elle veulent appeler ainsi leur aménagement de l’islam grand bien leur fasse, je leur souhaite un bon aménagement pour y vivre à l’aise, mais qu’elles ne viennent pas me dire qu’il est universel. Il est musulman, c’est à dire qu’il est très bien pour elles, si elles aiment le relativisme culturel c’est leur affaire, mais qu’il n’est pas question qu’il puisse être universel, puisqu’il ne peut être reconnu comme féminisme en dehors de l’islam, c’est à dire pour toutes les femmes, féministes, qui sont en dehors de l’islam, qui n’ont aucune envie de n’y jamais rentrer, et qui sont d’ailleurs l’immense majorité.

Mais le paragraphe ci-dessus  n’était en sorte qu’un à côté, un mise au point nécessaire. L’aménagement au féminin de l’islam ne m’intéresse pas, ou plus exactement il ne m’intéresse que dans la mesure où il peut avoir une incidence sur la vie des non-musulmanes, c’est à dire nous, les occidentales, puisque nous sommes en occident. Le seul point de contact qu’il semble avoir avec l’occident est avec la mouvance altermondialiste. Et la mouvance altermondialiste ne m’intéresse pas seulement pour le contact qu’elle peut avoir avec l’aménagement de l’islam au féminin. Elle me semble revenir sur certaines notions, en un mot, le féminisme “altermondialiste” me paraît trop souvent se confondre avec le relativisme culturel. En cela, je le juge à beaucoup d’égards dangereux  parce qu’antiféministe.

Si par certains côtés il peut présenter quelques perspectives intéressantes,  il me semble pour le moins sujet à caution.

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